《实践论》与《矛盾论》
1937年夏天毛泽东在延安抗日军政大学发表关于唯物主义辩证法的系列演讲，整理为《实践论》与《矛盾论》。这两部哲学名著从认识论高度总结了中国革命的成败教训，批判了教条主义与经验主义，为毛泽东的思想权威确立了深厚的哲学基石。
Mao writes the philosophical basis of his authority.
Troops of the Chinese Twenty-Ninth Route Army stationed on the stone span of Lugou Bridge southwest of Beiping in July 1937.
Nighttime clashes between Japanese garrison units and Chinese defenders at the bridge and adjacent Wanping fortress on 7 July 1937 escalated into the eight-year Second Sino-Japanese War, devastating Nationalist urban power centers while enabling Communist base areas to expand across rural North China.
事件
011937年七八月间，毛泽东在延安简陋的土窑洞里给抗大学员讲授辩证唯物论，结合中国实际讲求知与行动的关系。出处： 莫里斯·迈斯纳 Maurice Meisner, 《毛泽东的中国及后毛泽东时代》第三版（1999），第4章“毛主义革命与延安遗产”.
见载02在《实践论》里毛泽东提出认识来自实践的观点，痛斥把马列书本当作万灵药的留苏留学生，强调只有在实战中才能摸索出救国真理。出处： 莫里斯·迈斯纳 Maurice Meisner, 《毛泽东的中国及后毛泽东时代》第三版（1999），第4章“毛主义革命与延安遗产”.
见载03《矛盾论》则深入剖析了矛盾的普遍性与特殊性，要求共产党人学会抓主要矛盾，具体问题具体分析，反对生搬硬套。出处： 莫里斯·迈斯纳 Maurice Meisner, 《毛泽东的中国及后毛泽东时代》第三版（1999），第4章“毛主义革命与延安遗产”.
见载04过去王明和博古等喝过洋墨水的干部总嘲笑毛泽东是土包子，这两部论著从理论高度彻底击碎了教条派的优越感。出处： 莫里斯·迈斯纳 Maurice Meisner, 《毛泽东的中国及后毛泽东时代》第三版（1999），第4章“毛主义革命与延安遗产”.
见载05这两篇哲学力作标志着马克思主义中国化迈出决定性一步，为延安整风奠定了思想基础，成为全党统一认识的理论武器。出处： 莫里斯·迈斯纳 Maurice Meisner, 《毛泽东的中国及后毛泽东时代》第三版（1999），第4章“毛主义革命与延安遗产”.
见载
亲历
这件事落到每个人头上，是什么样子：听他们自己说，或看留下的记录。
这件事还没找到一位亲历者的记述。每件事都会有。
性质
《实践论》与《矛盾论》是毛泽东夺取全党思想领导权的哲学奠基石。在此之前，以王明为代表的留苏派倚仗共产国际背景，常在理论上排挤毛泽东，轻蔑地把他的游击战法贬低为狭隘经验。毛泽东借由这两部著作，把深奥的辩证法转化为生动贴切的中国话语，确立了实践是检验真理的根本尺度。这不仅证明了毛泽东具备同莫斯科论辩的哲学水平，更在根本上打破了苏联教科书的教条垄断。把马克思主义原理同中国乡土革命紧密融合，使得延安时期的共产党既保持了马列主义的崇高信仰，又拥有了根据本土战场随机应变的战略自主。
依据
毛泽东于1937年在延安发表《实践论》与《矛盾论》，为马克思主义中国化奠定了系统的哲学与认识论基础。出处： 莫里斯·迈斯纳 Maurice Meisner, 《毛泽东的中国及后毛泽东时代》第三版（1999），第4章“毛主义革命与延安遗产”. 章级引注，页码待核。查阅原文 ↗ · 核阅于 10 October 2026 · 收录于 10 October 2026
见载